我愛故我在

一早，沒有人跟我搶電視的狀況下，我轉開了原民台
看見一個新聞事件的深度報導

這是發生在之前的南投信義鄉

一位全姓員警和兩位山警，因為打獵，被某保育人士告發
在社會上引起很大很大的關注

最後聽說那位員警還向長官們下跪認錯，但似乎仍是被免了職

鄉親們(布農)非常地無法接受，認為在社會上，獵物好像比人高貴
因為打獵就是他們的生活，他們的文化啊
他們的祖先告訴過他們，只要是這山裡的東西，他們都可以享用

而那位告發的學者只是說，我們大家可以來好好思考這個問題

究竟要我們思考什麼問題呢？
關於打獵？保育？還是文化

就這樣丟下一句話，這樣真的就可以了嗎？

我看著，心情相當沉重

因為族人在接受訪問時還有意無意地提及
當初要不是因為漢人來台灣，把原住民都趕到山上...云云

言下之意是，他們本來是可以不用這麼依賴山的

當然，我不想探究，目前仍世居山上的原住民朋友是否靠山吃飯
或直接而言是靠打獵吃飯
我也不是想來問問大家對保育v.s.打獵的看法

但是文化這部份，我覺得，很痛

在os說得那麼直接幾乎要聽不見感情的時候
那個員警跪著哭著求著原諒的畫面，一直一直衝進我的腦海

他真的是一個需要被原諒的人嗎？
在他心裡，真的覺得自己是個做錯事的人嗎？

我們的社會，在對一個慣常使用自己文化的人，屈打成招

這是世界無敵可怕的事，我雞皮疙瘩都起來了

所以我想用一個不成熟的對照組，讓看見這篇文章的你來思考這件事

在台灣，也有一個特殊的文化，燒紙錢
燒金還是燒銀，對不起，我沒有研究過
這也不是我的重點

重點是
每當燒紙錢的日子來到，走到路上三步兩步就要繞過一個熱滾滾還冒火舌的爐
除了閉氣還要閉口，否則冷不防就吃了滿口灰
要是風大一點，爐子裡的灰燼就會自動地黏到我身上來

老實說我不是很喜歡
尤其是站在環保的角度來說，我真的不喜歡

但總是沒有人抨擊評論，因為這是我們的文化嘛

那是不是可以，大家都能在有限使用的範圍內，繼續保持我們的文化呢

講直接點，原住民朋友在山上打獵，只要不打死人
我覺得就不會是新聞
畢竟大家都不出草很久了吧(笑)

可是反觀燒紙錢，我想大家若不是破壞環境的共犯，就是被害者

文化，其實立足點就不公平
不同的文化，本來就無法被要求有齊頭式的平等

但如果社會硬是要搞一線之隔
非黑即白的話

我真的覺得，我們需要公平點，也很需要多包容

你真的以為我們真的需要那種鳥不生蛋的國際觀嗎

在地球村之前，我們更需要去保護那些以極少數存在卻即將要消失的文化

就像布農族的八部合音
當初也是因為先被國外的朋友發現，譽為舉世無雙的天籟
才"紅"回台灣

但是有多"紅"
我想正在看文章的你不會也以為八部合音有八個聲部吧，哈

我們，到底，要聲嘶力竭地喊著愛台灣，卻有沒有認真的來認識這塊土地
這塊滿是瑰寶的土地

因為文化所以美麗
我們才能在世界站一席之地

怎麼會是別人先看見我們的了不起呢
太瞎

傍晚崡子打電話給我，用很誇張的語氣抨擊草山行館被燒的事件
說國外記者已經下了結語，我們的總統在進行第二次的文化革命

我們的文化，你知道，在我看來就像掌上的沙
我越想緊握，卻發現最後漏得一顆也不剩了

但我只是一掌，我們還有一整片金黃的沙灘

我們需要更多的力量

當然，也許有一天，我們強大的，不會是政治武力
但我們卻有別人沒有的
無敵豐碩的文化與藝術資產

而文化，就是我們強大的根